Pobrecito mi patrón...

Estaba yo repasando los comentarios que quienes tienen la paciencia, la curiosidad o el simple interés por leernos vienen haciendo a los post que producimos, cuando me asaltó una demoledora inquietud: ¿y si resulta que todo esto sólo nos importa a cuatro pelagatos?
Y me puse, a botepronto, a contaros esto, según se me venía a la cabeza.
Resulta que había un país en el que un solo señor, que decía no acostumbrar a meterse en política, era quien decía lo que había que hacer; los demás, a callar o, en su defecto, aplaudir.
Y en ese país había unos "rojos", malos, muy malos, que sólo esperaban a que ese señor se muriese para poder decir lo que deseasen. Y aquel señor se murió. Y los que esperaban "el hecho biológico" pudieron decir lo que querían, y organizarse como querían, y, lo que luego se reveló como peor en algunos, hacer lo que querían.
Y todos los demás (la mayoría eran también de aquellos "rojos" amordazados por aquel señor de "la gracia de Dios") nos pusimos muy contentos porque ya había libertad, olvidándonos de que ya el colega Vladimir Illich nos había preguntado lo de "libertad para qué". Pues está claro: libertad para que quienes ya tienen, tengan más; para que los que no tienen sean utilizados para que no decaiga.
Vamos a ver: ¿será posible que los post que más interés despiertan a la hora de los comentarios sean los que se refieren a asuntos en los que hay un montón de pasta para otros en juego? Y ni siquiera se trata de pasta para todos, o para muchos, no. Y contemplo, estupefacto, cómo quienes nunca llegarán a catar el "pastel" se muestran decididamente defensores de los "proyectos" de quienes tienen muchísimo que ganar con ellos. Ya sé que está complicado eso de la justicia distributiva, ya. Pero también es curioso, aunque se sabe desde siempre, que tengan que ser los desposeídos los que defiendan a los poseedores. Entonces se me viene a la memoria aquella magnífica serie británica de televisión, en la que el mayordomo de un honorable miembro de la Cámara de los Lores se escandalizaba de que una de las doncellas saliese con un joven que decía votar a los liberales. ¿Habrase visto? --decía el honrado mayordomo decimonónico--, en esta casa siempre se ha votado a los conservadores". Mientras, en el piso superior al que ocupaba la servidumbre, la hija del lord se permitía ir de liberal y "sufragista". "Arriba y abajo", se llamaba aquella perla televisiva.
Pues aquí nos vemos de nuevo, como en los albores del siglo XIX, comprendiendo honradamente que se le aumente el cánon a los bateeiros (que tampoco son tan desposeídos, hay que decirlo todo), mientras les van robando el agua a base de rellenos y contaminaciones.
O quienes justifican, tan honestamente como los otros, que las obras públicas hay que "financiarlas" y, claro, los dineros privados tienen que llevarse la parte del león, porque, si no, nos sale la cosa por un pico. Pues, qué bien. Como lo ha dicho un señor que tiene mucho, o que aspira a tenerlo, pues ¿quiénes somos nosotros para ponerlo en cuestión?.
Y, volviendo a lo del cuento: aquellos rojos que sucedieron al señor de horca y cuchillo de los cuarenta años se dieron cuenta de que estaban solos, y de que los poderosos les miraban mal. Y así no hay quien gobierne. Entonces le preguntaron a sus colegas de allende los Pirineos y éstos les dijeron cómo se hacía. ¿Y cómo se hacía? Pues inventándose poderosos propios; o sea, que hicieron "empresarios", "banqueros", "medios de comunicación", "patronales progres" y hasta "militares", pero que fueran "de la casa" (los ejemplos están en las hemerotecas, por aquí al lado y/o en la cárcel), a base de concesiones del Estado, de las Autonomías, o de los Ayuntamientos, en el convencimiento de que lograrían un colchón que los protegiese de las duras embestidas de la Gran Banca, de la Gran Patronal, o de tentaciones golpistas militares.
La idea no era mala, si no fuera que olvidaron que cuando se llega a poderoso uno no se somete a nada que no sea su voluntad; y que cuando se juega con los trastos del brujo son los encantamientos los que te poseen.
Siempre me compadeceré de esos que se creen que defender a quienes les pasarían por encima en beneficio propio les puede traer algo bueno en el futuro.
Y, dicho lo anterior, deberé aclarar que se trata de una generalización y que, como es sabido, ello implica la aceptación de que hay excepciones. Lo decía aquel Yupanqui con nombre propio de inca: "pobrecito mi patrón, piensa que el pobre soy yo". Claro que también decía aquelo de "las penas y las vaquitas / se van por la misma senda; / las penas son de nosotros, / las vaquitas son ajenas".