Visto lo visto... hay que seguir haciendo una gran apuesta por la educación pública y democrática.
Como especie, reaccionamos con miedo ante las innovaciones. (Estamos, tal vez, cerrando el neolítico; queda Historia por delante.)
Tranquilidad.
21.11.11
21N (como las abejas)
Visto lo visto... hay que seguir haciendo una gran apuesta por la educación pública y democrática.
Como especie, reaccionamos con miedo ante las innovaciones. (Estamos, tal vez, cerrando el neolítico; queda Historia por delante.)
Tranquilidad.
17.11.11
15.11.11
11.11.11
El PP lo tiene muy claro, lo votantes algo menos
El señor José Ramón Bauzá en un mitin del PP en Mallorca declara:«Sabemos lo que hay que hacer y lo vamos a hacer y por eso hacemos lo que hemos dicho que íbamos a hacer y vamos a seguir haciendo lo que toca hacer, a pesar de que algunos no crean que vamos a hacer lo que hemos dicho que vamos a hacer.»
Abel Caballero crea nuevo departamento municipal
Debe creerse que estamos ciegos, y más este 11 del 11 de 2011. El caso es que para paliar la depauperada caja municipal, a nuestro alcalde se le ha ocurrido meterse a tabernero. En fin... Dense, si les apetece, un paseo por la plaza de la Princesa.
8.11.11
¡Allende vive!
Donde dice Latinoamérica, dí España.
Antes de decidir tu voto, emplea poco más de 3 minutos en estas reflexiones; no necesitarás toda la jornada del 19 N.
Y han pasado casi 40 años.
6.11.11
3.11.11
Posible lectura para una tarde lluviosa
«Cuando escribimos [los científicos] un trabajo para que se publique en revistas científicas especializadas, sabemos exactamente qué afirmaciones no se pueden expresar totalmente en futuro: prácticamente ninguna. Al público, esto le puede parecer extraño: ¿la ciencia no debería roporcionar certezas? En realidad, sólo puede darlas la religión, a quien las acepte. El hecho de que cada religión ofrezca certezas distintas puede ser preocupante, pero al parecer esto no preocupa a los creyentes. Lo mismo se puede decir de ciertas convicciones políticas. En otras palabras, sólo la fe da certeza, con una excepción: las matemáticas, aunque conviene destacar que también lo consigue porque es muy tautológica.»Luigi Luca Cavalli Sforza en Genes, pueblos y lenguas, pág. 13, edit. Drakontos, 2010.
"Miralás, miralás"
Ahí están las elecciones: miralás, miralás. Y las miro. Lo primero que veo son prácticamente las mismas caras. Caras cargadas de historia que todas y todos ya conocemos casi hasta la saciedad. Me interesan las cuestiones sociales, todo aquello que nos hace ciudadanos; me declaro socialdemócrata. Creo que debemos aportan a lo común en proporción a lo que obtenemos, sean por rentas del trabajo o del capital. No entiendo eso de 'beneficios fiscales'. Debemos contribuir en función de lo que se obtiene y tiene. Algunos países nórdicos (de Europa) lo tienen muy claro, y sus sociedades son más igualitarias que las del resto del mundo. ¿Por qué, entonces, no tratar de aplicar lo que aquéllos vienen haciendo con resultados envidiables por el resto? Ah, claro, diferencias culturales.
Pues, a por las reformas culturales. Pero en llegando a este campo... las identidades se ponen muy nerviosas. Parece ser que conjugar identidad e igualdad es bastante difícil de lograr (caso de que haya manera de hacerlo). Recortar un poco de yo para añadirlo al nosotros parece la única vía para alcanzar un mundo un poquito más amable. No le veo salida a corto plazo. Almacenemos paciencia y empujemos para lograr una educación social pública y democrática; es un camino lento pero seguro. La Historia de la evolución humana, si la observamos con detenimiento, es lo que nos muestra: educación democrática y pública. De no ser así, la violencia irá a más. La primera mitad del siglo XX nos ofrece mil y un ejemplo de cómo terminan las cosas cuando tan sólo nos dedicamos a mirarnos el ombligo. Ahí están las elecciones: miralás, miralás. La Ley no nos obliga a votar. Para que no triunfe lo que detestas, vete a votar por aquello que consideras bueno para ti y para los demás. El renunciar a hacerlo favorece a la prepotencia. Lo veo así; pero, también es cierto, si me lo cuentan con algo de claridad... hasta puedo cambiar de opinión, seguro que sí.
Pues, a por las reformas culturales. Pero en llegando a este campo... las identidades se ponen muy nerviosas. Parece ser que conjugar identidad e igualdad es bastante difícil de lograr (caso de que haya manera de hacerlo). Recortar un poco de yo para añadirlo al nosotros parece la única vía para alcanzar un mundo un poquito más amable. No le veo salida a corto plazo. Almacenemos paciencia y empujemos para lograr una educación social pública y democrática; es un camino lento pero seguro. La Historia de la evolución humana, si la observamos con detenimiento, es lo que nos muestra: educación democrática y pública. De no ser así, la violencia irá a más. La primera mitad del siglo XX nos ofrece mil y un ejemplo de cómo terminan las cosas cuando tan sólo nos dedicamos a mirarnos el ombligo. Ahí están las elecciones: miralás, miralás. La Ley no nos obliga a votar. Para que no triunfe lo que detestas, vete a votar por aquello que consideras bueno para ti y para los demás. El renunciar a hacerlo favorece a la prepotencia. Lo veo así; pero, también es cierto, si me lo cuentan con algo de claridad... hasta puedo cambiar de opinión, seguro que sí.
2.11.11
26.10.11
«El monstruo» (Xa foi, Mariquiña, non chores)
«El monstruo», así llegó a llarmarle al complejo del monte Gaiás estos días el mismísimo conselleiro de Cultura y, además, le reprochó al gobierno anterior de la Xunta el que no lo hubiese parado. Éste, de Cultura, debería acordarse de que lo es por el PP, el mismo partido que impuso la monstruosa edificación. En fin; seguiremos soportando con indiferencia milenaria las palabras 
vacías de tantos y tantos de nuestros representantes. Nació este proyecto de una decisión del último gobernante franquista en activo: Manuel Fraga Iribarne, siendo éste presidente de la Xunta de Galicia. «Xa foi, Mariquiña, non chores.»
En aquellos tiempos en que durante decenios se fue erigiendo la que hoy es la catedral compostelana, seguro que también debió de producir asombro, y rabia, ver cómo se gastaban fastuosas cantidades de dinero a mayor gloria de dios a costa de las hambrunas del campesinado. ¡Los diezmos! Mejor, pasar página. Unos pocos decenios más y Gaiás tendrá como hermana a la catedral. Sí, así, lo veo venir. ¿Para qué sirve la catedral? para algo tan inmaterial como lo será el gran alpendre del Gaiás. Este gran alpendre será pronto considerado como la imagen de esta época en la que los mercados dirigen los destinos de la humanidad en detrimento de la apocada, y apenas sin voz, clase política. ¡Tiempos, estos! El Gaiás como ágora de una época falta de proyecto social que unifique y dé sentido a un caminar acompasado y solidario, un gran alpendre que cobijará el gran despiste en el que se mueven las sociedades contemporáneas faltas de proyectos ilusionantes. Si se nos define como sociedades líquidas, qué mejor que estas sinuosas techumbres para deslizarnos sobre la época: sobre ellas, si luce el so
l; bajo las mismas, en días de aguas mil. El no continuar las obras de este gran alpendre tampoco es para rasgarnos las vestiduras; ¿recuerdan? también Notre Dame de París sigue con parte de sus torres inacabadas, y los visitantes siguen afluyendo a millares, ¿a qué acuden allí? a lo mismo que acudiremos, cada vez en mayores cantidades, a visitar este enorme y bello alpendre, nacido de un sueño megalómano que ignoró necesidades más perentorias ¡igualito que hace seis o siete siglos! cuando otro megalómano sueño (divino) erigía la catedral de Santiago de Compostela, acudiremos allí a fotografiarnos para luego contar a los amigos y familia que «hemos ido de vacaciones, y nos los pasamos pipa». ¿A qué se va a Pompeya? Pues, eso.
Buena parte (por no decir todas) de las grandes construcciones que nos legó el pasado y a las cuales acudimos turísticamente, tienen, en su origen, la misma futilidad que la que ahora aqueja al monte Gaiás. Nada refleja con mayor sensibilidad el espíritu de una época que aquellos costosísimos monumentos erigidos para contener la nada más apabullante. Sí, acudiremos a millares a pasear nuestro aburrimiento bajo o sobre el gran alpendre del Gaiás, y nada recordaremos de este —como de aquél de la catedral— despilfarro monumental.
Lo monstruoso, si señor, tiene sus adeptos ¡y por millares! (se les llama turistas, y dejan mucha pasta; tanta que hasta hay consellerías y ministererios del ramo). El conselleiro del ramo, desatinando no se da cuenta de que la razón le llueve de la mismísima sinrazón. Los tiempos dejan sus huellas y éstas nos atraen más por viejas que por huellas.
«Xa foi, Mariquiña, non chores.»
vacías de tantos y tantos de nuestros representantes. Nació este proyecto de una decisión del último gobernante franquista en activo: Manuel Fraga Iribarne, siendo éste presidente de la Xunta de Galicia. «Xa foi, Mariquiña, non chores.»En aquellos tiempos en que durante decenios se fue erigiendo la que hoy es la catedral compostelana, seguro que también debió de producir asombro, y rabia, ver cómo se gastaban fastuosas cantidades de dinero a mayor gloria de dios a costa de las hambrunas del campesinado. ¡Los diezmos! Mejor, pasar página. Unos pocos decenios más y Gaiás tendrá como hermana a la catedral. Sí, así, lo veo venir. ¿Para qué sirve la catedral? para algo tan inmaterial como lo será el gran alpendre del Gaiás. Este gran alpendre será pronto considerado como la imagen de esta época en la que los mercados dirigen los destinos de la humanidad en detrimento de la apocada, y apenas sin voz, clase política. ¡Tiempos, estos! El Gaiás como ágora de una época falta de proyecto social que unifique y dé sentido a un caminar acompasado y solidario, un gran alpendre que cobijará el gran despiste en el que se mueven las sociedades contemporáneas faltas de proyectos ilusionantes. Si se nos define como sociedades líquidas, qué mejor que estas sinuosas techumbres para deslizarnos sobre la época: sobre ellas, si luce el so
l; bajo las mismas, en días de aguas mil. El no continuar las obras de este gran alpendre tampoco es para rasgarnos las vestiduras; ¿recuerdan? también Notre Dame de París sigue con parte de sus torres inacabadas, y los visitantes siguen afluyendo a millares, ¿a qué acuden allí? a lo mismo que acudiremos, cada vez en mayores cantidades, a visitar este enorme y bello alpendre, nacido de un sueño megalómano que ignoró necesidades más perentorias ¡igualito que hace seis o siete siglos! cuando otro megalómano sueño (divino) erigía la catedral de Santiago de Compostela, acudiremos allí a fotografiarnos para luego contar a los amigos y familia que «hemos ido de vacaciones, y nos los pasamos pipa». ¿A qué se va a Pompeya? Pues, eso.Buena parte (por no decir todas) de las grandes construcciones que nos legó el pasado y a las cuales acudimos turísticamente, tienen, en su origen, la misma futilidad que la que ahora aqueja al monte Gaiás. Nada refleja con mayor sensibilidad el espíritu de una época que aquellos costosísimos monumentos erigidos para contener la nada más apabullante. Sí, acudiremos a millares a pasear nuestro aburrimiento bajo o sobre el gran alpendre del Gaiás, y nada recordaremos de este —como de aquél de la catedral— despilfarro monumental.
Lo monstruoso, si señor, tiene sus adeptos ¡y por millares! (se les llama turistas, y dejan mucha pasta; tanta que hasta hay consellerías y ministererios del ramo). El conselleiro del ramo, desatinando no se da cuenta de que la razón le llueve de la mismísima sinrazón. Los tiempos dejan sus huellas y éstas nos atraen más por viejas que por huellas.
«Xa foi, Mariquiña, non chores.»
25.10.11
y dentro de poco... Banco de Santander; por ejemplo
"Un nuevo banco con los clientes de toda la vida", es su lema. Bueno, en absoluto pidieron opinión ¡ni permiso! a los clientes de toda la vida para convertir la caja en banco.
No, no es lo mismo ser cliente de un banco que de una caja. Continúa el fraude a los clientes de toda la vida.
Dejemos de ser clientes de esta entidad (sospechosa en demasía) que no acaba de encontrar imagen ni nombre estable.
(Y Julio Fernández Gayoso ¡continúa!, ahora de consejero dominical. Lo de consejero dominical ¿querrá decir que los domingos comulga con ruedas de molino? Esto es de traca.)
Un país con 319.000 habitantes
Después de la catástrofe financiera que ha sufrido, Islandia —un país con tantos habitantes como tiene, poco más o menos, Vigo— levanta su palacio de la ópera con cuatro auditorios: para 1.800, 750, 450 y 195 localidades. Vigo e Islandia sólo comparten número de habitantes, ¡que pena!
21.10.11
No sólo es el huevo, sino también el fuero
"Cómo es posible que el valor contable de NCG fuese cifrado por sus gestores en 1.714 millones de euros y posteriormente quedase reducido a 181 millones tras la entrada del FROB? Es cierto que tales cuentas fueron debidamente auditadas (incluida la auditoría que el Gobierno gallego encargó a KGPM --la misma, vaya casualidad, que auditó las cuentas de la CAM-- para avalar la integración de las cajas), pero ello en modo alguno eximiría de responsabilidad a los administradores por la falsedad contable previamente cometida". (El subrayado es mío).
El párrafo pertence a un lúcido artículo que publica El País y que firma el catedrático de Derecho Penal de la USC, Carlos Martínez Buján. Según yo lo veo, eso es poner el dedo en la llaga, identificar "la madre del cordero", señalar "o cerne da deboura" y "poner los puntos sobre las íes".
Porque uno se pregunta si, como pretenden conformarnos, todo podría resolverse devolviendo las pornográficas cantidades recibidas por aquellos "administradores". Y bien estaría que lo hicieran, pero aquí no se trata sólo del huevo, sino también del fuero. Es decir, que no podemos quedarnos en la anécdota sino que también debemos fijarnos en la categoría: tiene que haber responsabilidades perseguibles penalmente, porque no se puede quedar uno tan ancho diciendo que el Banco de España nos ha valorado las cajas en muy poquito. De ser así, cabría algún tipo de reclamación que, por lo que se ve y se oye, nadie está dispuesto a llevar a cabo.
En fin, que nadie debería quedarse satisfecho, y menos aún elogiarlo, con la representación esa de la devolución. Esa devolución para muchos no significaría más que la restitución de una parte de lo obtenido, si se llegara a demostrar (que podría ser) que la gestión de los "administradores" hubiese dejado el valor de las cajas en ese pírrico 7% del No va Galicia Banco (NGB).
Y que ustedes lo vean.
El párrafo pertence a un lúcido artículo que publica El País y que firma el catedrático de Derecho Penal de la USC, Carlos Martínez Buján. Según yo lo veo, eso es poner el dedo en la llaga, identificar "la madre del cordero", señalar "o cerne da deboura" y "poner los puntos sobre las íes".
Porque uno se pregunta si, como pretenden conformarnos, todo podría resolverse devolviendo las pornográficas cantidades recibidas por aquellos "administradores". Y bien estaría que lo hicieran, pero aquí no se trata sólo del huevo, sino también del fuero. Es decir, que no podemos quedarnos en la anécdota sino que también debemos fijarnos en la categoría: tiene que haber responsabilidades perseguibles penalmente, porque no se puede quedar uno tan ancho diciendo que el Banco de España nos ha valorado las cajas en muy poquito. De ser así, cabría algún tipo de reclamación que, por lo que se ve y se oye, nadie está dispuesto a llevar a cabo.
En fin, que nadie debería quedarse satisfecho, y menos aún elogiarlo, con la representación esa de la devolución. Esa devolución para muchos no significaría más que la restitución de una parte de lo obtenido, si se llegara a demostrar (que podría ser) que la gestión de los "administradores" hubiese dejado el valor de las cajas en ese pírrico 7% del No va Galicia Banco (NGB).
Y que ustedes lo vean.
15.10.11
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